¿Estaba Pablo hablando en tercera persona (sobre sí mismo) en 2 Corintios 12:2-4?
Pablo habló en tercera persona en 1 Corintios 12 para señalar a sus lectores los peligros del orgullo. Como apóstol, Pablo fue equipado de manera única por el Señor y, sin embargo, no permitió que sus privilegios en el ministerio se le subieran a la cabeza. De modo que deseaba servirse de modelo para los orgullosos corintios sin sucumbir al orgullo en el proceso de su "jactancia". En resumen, Pablo no quería enorgullecerse de su humildad.
Los corintios celebraban a aquellos que se jactaban de sí mismos y de su poder personal. Por ejemplo, Pablo dice en el capítulo anterior:
2Cor. 11:19 Porque tú, que eres tan sabio, tolera con gusto a los necios.
2Cor. 11:20 Porque toleráis si alguno os esclaviza, si alguno os devora, si alguno se aprovecha de vosotros, si alguno se enaltece, si alguno os golpea en la cara.
Perversamente, cuanto más jactanciosa y abusiva era una persona, más la respetaban los corintios. En consecuencia, el hecho de que Pablo fuera un hombre humilde y sin pretensiones quedó disminuido ante sus ojos, lo que llevó a los corintios a darle menos crédito a las enseñanzas de Pablo a pesar de ser un apóstol sin igual en la iglesia. Esta era una situación peligrosa para la iglesia ya que los corintios estaban prestando atención a los falsos maestros en lugar de las sanas enseñanzas de Pablo. Como dice Pablo:
2Cor. 11:21 Para vergüenza mía debo decir que en comparación hemos sido débiles. Pero en cualquier aspecto que alguien sea audaz (hablo con tonterías), yo soy igual de audaz.
Pablo dice que la suya era (vista como) débil en comparación con la iglesia de Corinto, por lo que decide participar en esta competencia de jactancia, aunque sabe que es una tontería competir por el respeto de los hombres carnales de esta manera. Pablo está arriesgándose a rebajarse a su nivel para poder ganar su atención y respeto por una mejor enseñanza, no porque deseara exaltarse a sí mismo.
Para caminar en la cuerda floja entre demostrar humildad ante el Señor y jactarse ante los corintios, Pablo habla en tercera persona mientras describe sus calificaciones. Esta técnica sirve para distanciar un poco a Paul de sus logros.
Observe cómo comienza su competencia de “jactancia” reconociendo la tontería de todo el asunto:
2Cor. 11:22 ¿Son hebreos? Yo también. ¿Son israelitas? Yo también. ¿Son descendientes de Abraham? Yo también.
2Cor. 11:23 ¿Son siervos de Cristo? — Hablo como si estuviera loco — más aún; en muchos más trabajos, en muchas más prisiones, tiempos de derrota innumerables, a menudo en peligro de muerte.
Paul se detiene en medio de enumerar sus credenciales para comentar que este discurso no era característico de él y, por lo tanto, se preguntó en voz alta si estaba loco por participar en él. A Pablo le molestaba sinceramente su necesidad de promocionarse a sí mismo, ya que toda jactancia es pecado, pero lo hace bajo la inspiración del Espíritu Santo por necesidad de ganarse el respeto de la iglesia por la palabra de Dios.
La supuesta jactancia de Pablo alcanza su clímax en el capítulo 12, cuando Pablo revela cómo llegó a saber tanto acerca de la voluntad de Dios para su iglesia. Pablo revela que se le concedió una audiencia única y sin precedentes en el cielo (aunque no está seguro exactamente cómo la experimentó), donde le enseñaron las profundidades de la teología que luego reveló en sus cartas del Nuevo Testamento. Pablo cita esta experiencia como el argumento principal de su superioridad como mensajero de Dios, que presenta con esta declaración:
2Cor. 12:1 La jactancia es necesaria, aunque no sea provechosa; pero pasaré a visiones y revelaciones del Señor.
Una vez más, Pablo dice que este ejercicio de jactancia es desagradable y no sirve como ejemplo. Sin embargo, sigue adelante para demostrar por qué su enseñanza es superior a todas las demás en la iglesia. Pablo anuncia que continúa compartiendo que recibió "visiones y revelaciones" del Señor.
Esta declaración es nuestra primera pista contextual en la carta para saber que lo que sigue es, de hecho, una historia sobre Pablo y no sobre otra persona, aunque Pablo escribió en tercera persona. Pablo escribe el relato en tercera persona para minimizar el grado de su jactancia personal, de la misma manera que podríamos referirnos a nosotros mismos en tercera persona para evitar la vergüenza por alguna situación (es decir, "Tengo un" amigo "que necesita ayuda …”).
Más adelante en el capítulo 12, Pablo confirma que su relato en tercera persona hablaba de sí mismo cuando agrega:
2Cor. 12:5 De tal hombre me gloriaré; pero de mí mismo no me gloriaré, excepto en lo que respecta a mis debilidades.
2Cor. 12:6 Porque si quiero gloriarme, no seré insensato, porque hablaré verdad; pero me abstengo de esto, para que nadie me acredite más de lo que ve en mí o de lo que oye de mí.
2Cor. 12:7 A causa de la incomparable grandeza de las revelaciones, por eso, para impedirme enaltecerme, me fue dado un aguijón en la carne, un mensajero de Satanás para atormentarme, para impedirme enaltecerme.
2Cor. 12:8 Por esto rogué tres veces al Señor que me dejara.
2Cor. 12:9 Y él me dijo: Te basta mi gracia, porque el poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que el poder de Cristo habite en mí.
Note que Pablo dice que se jacta “de tal hombre”, pero no se jactará de él. Está explicando por qué habla en tercera persona sobre sí mismo. Dice que lo único que dirá sobre sí mismo (en primera persona) es que tiene debilidades. Este fue un sincero reflejo de la humildad de Pablo. Paul estaba tan avergonzado por su autopromoción que suavizó el impacto escribiendo con voz en tercera persona.
Finalmente, en el v.7 Pablo dice que el Señor le concedió una enfermedad para contrarrestar su orgullo precisamente debido a las grandes revelaciones que recibió en el Cielo. El mismo hombre que recibió las revelaciones es el que recibió el “aguijón”. Dado que Pablo recibió el aguijón, sabemos que Pablo también fue quien recibió las visiones y revelaciones mencionadas anteriormente en el capítulo. Las “grandes revelaciones” que Pablo describió fueron las que acabamos de mencionar en tercera persona
Desde que Pablo recibió las grandes revelaciones en el salón del trono de Dios, se le presentó una prueba para contrarrestar su orgullo. No sabemos qué prueba específica recibió Pablo, pero fue suficiente para mantener su orgullo bajo control. Entonces, la forma en que Pablo presentó y concluyó su relato en tercera persona nos dice de manera concluyente que estaba hablando de sí mismo.
