Respuesta Bíblica

¿En qué se diferencian los libros de Samuel y Crónicas?

¿Puede dar una explicación clara de las diferencias en las Escrituras entre 1 y 2 Samuel y 1 y 2 Crónicas?

Los libros de Samuel y Crónicas cubren prácticamente el mismo período de tiempo, al igual que el Libro de los Reyes. Gran parte de la narrativa de estos libros del Antiguo Testamento cubre períodos clave entre el reinado del rey Saúl y el exilio. Además, estos tres libros brindan la historia de los reyes de Judá, al tiempo que describen sus reinados, plasmados en un estímulo al pueblo para permanecer fiel al Dios de Israel. Samuel, Reyes y Crónicas priorizan la vida del rey David como un gobernante santificado y la medida por la cual los reyes posteriores son juzgados y retenidos.

Sin embargo, hay motivos muy diferentes detrás de cada libro relacionados con el período de la historia (contexto histórico) en el que se escribió cada libro.

Cuando leemos Samuel y Reyes encontramos que estos libros tratan de ambos reinos, Israel y Judá, mientras que Crónicas se centra en Judá. La única vez que se menciona a Israel en Crónicas es cuando la situación actual impacta inmediatamente a Judá. Otra diferencia es que el libro de Crónicas habla de las bendiciones y/o las "cosas buenas" de los Reyes en el poder.

Si nos mantenemos fieles al contexto histórico de cada libro encontraremos que Samuel y Reyes fue escrito antes del exilio, mientras que Crónicas fue escrita después del exilio. Esta diferencia fundamental lleva al escritor de los libros anteriores a abarcar el aspecto del arrepentimiento, al tiempo que recurre a los aspectos negativos de la desobediencia de los reyes a Dios. El último libro se centra fácilmente en la restauración del pueblo judío a Dios y la renovación de su compromiso con Él. Así, en Crónicas, el escritor deja de lado los actos pecaminosos que cubren Samuel y Reyes para alentar sus corazones arrepentidos y no pensar en pecados pasados.

Si bien el escritor de Crónicas tenía a mano los escritos de los profetas del Antiguo Testamento (Isaías y Jeremías), habría visto un futuro rey, una especie de nuevo David, del que se hablaba. El Cronista estaba escribiendo sobre el rey David y los otros reyes de Israel de una manera que en última instancia apunta hacia el Mesías, centrándose en su legado y alentando al pueblo a esperar el cumplimiento del Mesías prometido en la antigüedad.

El escritor de Crónicas nos ofrece una interpretación profética de la historia de Israel que pretende guiar la atención del lector hacia la esperanza de un rey venidero que restaurará el orden y perseguirá al Señor como lo hizo David una vez.

Puede encontrar útiles las siguientes enseñanzas en nuestro sitio web para responder a su pregunta:
1 Samuel
2 Samuel